山东人认为的美好生活句子
2024-06-02 12:31:05编辑：admin -人已围观
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[One]、关于土地禾苗干旱的诗句
1.描写大地干旱的句子
这是一个干旱的夏天。村庄对面的顿河的水变浅了，那片从前是急流奔驰的地方，现在变成了浅滩，牛走过对岸去的时候，水连它们的脊背都没不过了。每天夜里，沉闷的暑热就从山岗上吹到村子里来，风把草的香味吹散到空中。牧场上的干蓬蒿都烧起来了，甜藜像一条看不见的帐幕一样遮住了顿河的两岸。一到夜间，顿河对岸的天空上就布满了黑云，雷声干燥地和隆隆地响着，但是一个雨点也没有落到被热气蒸烧着的大地上来，闪电空打个不住，把天空划成许多尖角形的蓝色块子。
这是一个干旱的夏天。村庄对面的顿河的水变浅了，那片从前是急流奔驰的地方，现在变成了浅滩，牛走过对岸去的时候，水连它们的脊背都没不过了。每天夜里，沉闷的暑热就从山岗上吹到村子里来，风把草的香味吹散到空中。牧场上的干蓬蒿都烧起来了，甜藜像一条看不见的帐幕一样遮住了顿河的两岸。一到夜间，顿河对岸的天空上就布满了黑云，雷声干燥地和隆隆地响着，但是一个雨点也没有落到被热气蒸烧着的大地上来，闪电空打个不住，把天空划成许多尖角形的蓝色块子。
猫头鹰每夜在钟楼上号叫。恐怖的叫声在村庄上空传过，猫头鹰从钟楼上飞到被牛犊踏过的公墓里去，在褐色的生满了荒草的坟顶上哼哼。
1.久旱逢甘雨：干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
2.蝉喘雷干：蝉：昆虫名，知了；干：空。蝉喘息，雷声净。形容酷热干旱。
3.焦金流石：将金属、石头烧焦、熔化。形容天气极度干旱、炎热。
4.寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
5.大旱望云：比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样。
6.旱苗得雨：将要枯死的禾苗得到地场好雨。比喻在危难中得到援助。
7.河涸海干：河流干涸，大海枯竭。比喻穷尽、彻底，不留余地。
8.旱魃为虐：指旱灾发生。旱魃，汉族传说中能造成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
译文：久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
〖Two〗、《往溪源祈雨赓李司法韵》——宋代陈宓
欲见高田翻稏，不辞廿里陟崎岖。
早禾已失三之一，便雨还能救得无。
译文：想要在高山的田野里看到禾苗，不计较路途遥远，山路崎岖来到此处。过山以后，三分之一的幼苗都死了，连雨水也救不了它们。
〖Three〗、《赤日炎炎似火烧》——明代施耐庵
赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
译文：烈日当空好似天在下火，烤焦了田野中的稻禾，农夫心中急得犹如汤煮，公子王孙摇着扇子还喊热。
求雨，早在中国西汉时期历史就有记载，是一种民间活动，是中国农民生活的真实写照，反映了人们在恶劣的自然生活环境中，渴望美好明天，创造美好生活的一种期盼行为。
求雨习俗并非中国所独有，在世界上的很多地区，不同文明的民族中都曾有过求雨习俗。求雨是万物有灵观念的产物，也是人们使用某种类似的巫术的方法祈求上苍满足自己愿望的古传习俗。
在中国民间，农民普遍认为，天旱是因为得罪了龙王爷，为求得龙王爷开恩，赐雨人间，就举行一系列形式各异的祭祀、祈祷仪式来求雨。求雨习俗在中国北方的河南、山东、河北、山西、东北、西北都流行甚广，但尤其以山西为最。
人们为求风调雨顺，采用各种办法求助于神灵，有以牲畜供献的，有以人祷者，还有抬着神位神像游乡展示以娱神的。此外，还有专门用于惩罚旱魃的象征性表演；有求雨神的，有扎泥龙、草龙挥舞，也有在大门垂柳插技、还有的捕捉蛇、鱼、蛙等戏水动物作祈雨生物。
(1)这里常年干旱，人们用水非常紧张。
(2)由于长期干旱，田里的蔬菜全都枯萎了。
(3)今年干旱，没有充足的水灌溉农田。
(4)连日的干旱，使河床裂出了大口子。
(5)今年一冬无雨，出现了罕见的干旱天气。
(6)炎热和干旱使人们不得不背井离乡。
(7)这几年北方连续干旱，给农业生产造成很大损失。
(8)这几年北方连续干旱，给农业生产造成很大损失。
(9)如果我是春雨，我将滋润每一片干旱。
(10)那一年不是遭遇了地震，而是遭遇了干旱。
(11)一场突如其来的大雨，让干旱了的大地顿时又振作起来。
(12)从春天到现在没有下过一场透雨，土地十分干旱。
(13)由于气候异常，非洲许多地方已经干旱得赤地千里了！
(15)由于气候异常，非洲许多地方已经干旱得赤地千里了！
【第1句】这是一个干旱的夏天。村庄对面的顿河的水变浅了，那片从前是急流奔驰的地方，现在变成了浅滩，牛走过对岸去的时候，水连它们的脊背都没不过了。每天夜里，沉闷的暑热就从山岗上吹到村子里来，风把草的香味吹散到空中。牧场上的干蓬蒿都烧起来了，甜藜像一条看不见的帐幕一样遮住了顿河的两岸。一到夜间，顿河对岸的天空上就布满了黑云，雷声干燥地和隆隆地响着，但是一个雨点也没有落到被热气蒸烧着的大地上来，闪电空打个不住，把天空划成许多尖角形的蓝色块子。猫头鹰每夜在钟楼上号叫。恐怖的叫声在村庄上空传过，猫头鹰从钟楼上飞到被牛犊踏过的公墓里去，在褐色的生满了荒草的坟顶上哼哼。
【第2句】龟裂的大地仿佛历经风霜后老人脸上的皱纹，那么清晰的深刻，那么无奈的哀伤。
【第3句】干旱无情道是人间无限温情，在这个旱魔笼罩之际，在这个守望春雨之时，别忘了，有我们这样一群人，有你，有我，在为抗旱救灾贡献自己的一份绵薄之力，为这个春天增添一份希望。
【第4句】在那一片龟裂的徒弟上，一条鱼拼命挣扎，但终于，眼里的光彩一点点褪去，一动不动。
【第5句】干旱无情道是人间无限温情，在这个旱魔笼罩之际，在这个守望春雨之时，别忘了，有我们这样一群人，有你，有我，在为抗旱救灾贡献自己的一份绵薄之力，为这个春天增添一份希望。
【第6句】时间在人们的期盼中，慢慢挤进入了二伏的怀里，天气也像人们的希望一样，一天比一天热了起来。太阳像个泼了油的火球，火辣辣的悬在天空中，向外散发着灼灼火气，就连仅剩的一丝遮蔽的云彩，也在太阳的蒸腾中，飞灰烟灭。中了暑的知了躲在大树的肘腋下，热得也有气无力的喊叫着。大地被太阳烤成赤铜色，地上的蒸汽顺着太阳的光束往上攀爬。田野里的庄稼也在闷热的烤炉里中展转挣扎，和焦急的人们一起等待大雨的到来。
【第7句】今年6月份以来，该市平均降水量累计69.9毫米，较常年155.1毫米，偏少54.9%，旱情十分严重，全市受旱面积达50余万亩，成灾面积30万亩，绝收面积达5万亩。近来，玉米生长发育快，需水量大，持续高温干旱，已经严重影响到秋作物正常生长发育。此次降雨，虽然在一定程度上对受旱的农作物有帮助，但对于绝收的5万亩农作物，明显已无"回天之力"。
【第8句】迎来60年不遇的旱灾，昔日壮美秀丽的山川已然成为黄土高原般的土地。水-一个我平时不怎么在乎的字眼，现在成了他们每天为之奋斗的急需的东西。我似乎明白：水是多么重要！
【第9句】太阳瞪着独眼，吃惊地看着大地，土地在焦灼中，丧失对雨的记忆，狗儿伸着舌头，促促地喘息，大树于宁静中梦见风声，孩子的美梦溢出了汗滴。
【第10句】听着每天新闻的报道，看着一张张触目惊心的图片--村民吃野菜充饥，用锅盖给小孩喝水，一个月没水洗澡我思绪万千：云南的小朋友无水可饮，而我们身边的许多人不注意节约用水，水龙头"哗哗"流水也不主动关。
【第11句】比在无奈的等待中，庄稼和人们逐渐对那曾经讨厌的乌云和无情的冷风也变的亲近起来，无时无刻都盼望着云与风的到来。乌云来了，冷风来了，可是却总也没有见到大雨滂泼的身影随着时间一天天过去，人们的希望也像庄稼的叶子一样在一天一天的等待中慢慢变黄，雨一直到现在也没有到来。
【第12句】阿李在云南里十分可怜，以前他一家三口都能吃到美味佳肴，每天卖山药生意都很火旺，后来干旱来到了云南，阿李就沉入苦恼中，眉头上皱着一个大"苦"字。阿鲁曾经去过瀑布、温泉、小溪里找过水，但一无所获，空手回家。他想：云南以后的美丽情景到底去了哪？上天啊！我到底做错了什么啊！如果是我以前浪费了许多水，我可以发誓以后我一定不再浪费水了，请老天爷下一场倾盆大雨吧！阿李手中拿着几根植物，也许它是名贵的山药，也许是云南白药，也许是玫瑰花。
厚地高天，侧身颇觉平生左。小斋如舸，自许回旋可。
聊复浮生，得此须臾我。乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕。
译文：置身于高天厚地之间时，我会渐渐地觉得自己平生似乎事事都不顺。不过好在我还有个小船般的书斋，在其中可以信马由缰，任我发挥。
姑且在这浮幻的人生中，暂时获得真正的自我。天地如此之大，我独自坐在经霜后的树林中，看那些红叶纷然坠落。
译文：连山抱着如环，经过水环绕城墙墙脚。军州自古设置，小城镇旧附郭。老黎恋门第，不满足土地薄。神泉大体可以酿造，出境配灵丹妙药。
湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。
戎王北走弃青冢，虏马西奔空月支。
译文：湟中土地过去湮没，昨天晚上收复无创伤。戎王逃弃青冢，敌人的骑兵向西逃奔空月支。两逢尧年难道容易偶然，希望老头颐养丰皮肤肌肉。
家山随处可行楸，荷锸携壶似醉刘。
纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。
三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。
蝼蚁乌鸢何厚薄，临风拊掌菊花秋。
译文：家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树，我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿，最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。
在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰，人的四大形骸只是一个皮囊，最终归葬本原，回归故乡。蝼蚁这样的小虫，和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄，我呢，只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。
寒城猎猎戍旗风，独倚危楼怅望中。
万里山河唐土地，千年魂魄晋英雄。
译文：我独自一人倚偎高楼怅然远望，无限寒意的边城戍旗飘扬猎猎生风。万里山河都是大唐的土地，在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。
[Two]、山东高三一模语文试题
晚风徐来，轻轻地滑过树稍、草尖、树们、草们就腰脊闪晃，摇曳着缥缈的梦。河水迤逦着金色的光，浪花拍击着堤岸的碎石，弹奏着（清纯/清醇）的音符，唱着欢快的歌谣；还有鸟儿的鸣啾与狗吠、牛哞、羊唤一起喧响，构成了草原的绝唱。薄薄的雾气氤氲，轻拂着盘树的虬枝，清丽的河水充盈着①。两岸茂密绵延的红柳，烂漫成了火焰，尽情燃放，（显示/昭示）着生命的倔强与执着。
星星点点，灯火亮起，归牧的牛羊走在回答的路上，②，劳做的乡民们陆陆续续地收了工，一天的忙碌与疲惫画上了句号，人们荷锄背草，扛袋提筐，脸上挂着串串晶莹的汗珠，洋溢着对美好生活的（憧憬/希望）。
1．文中加点字的注意和加点词语的字形，都正确的一项是
A．脊（jǐ）摇曳 B．啾（jiū）劳做
C．氲（wēn）疲惫 D．荷（hé）洋溢
2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．清纯昭示憧憬 B．清醇显示憧憬
C．清醇昭示希望 D．清纯显示希望
3．在文中两处横线上依次填入语句，最恰当的一项是
A．①泥土的味道、花草的味道、岁月沉淀的味道②动听的诗行在阵阵蹄声中奏出
B．①岁月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道②阵阵蹄声奏出动听的诗行
C．①泥土的味道、花草的味道、岁月沉淀的味道②阵阵蹿声奏出动听的诗行
D．①岁月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道②动听的诗行在阵阵蹄声中奏出
4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是
A．一些农村地区的精神文化生活单调，聚众**博已经蔚然成风，这无疑会给新农村建设带来巨大的阻碍和危害。
B．近来在通讯行业只有中国移动、中国联通和中国电信三家分庭抗礼，形成了三足鼎立的市场竞争格局。
C．在公司表彰会上，财务部长的话无意中揭了他的短，他越听越冒火，到后来气冲霄汉，与财务部长当场争执起来。
D．路遥先生一生笔耕不辍，著作等身，他用坚韧不拔的意志和超凡脱俗的才华为我们创造了一笔独特的精神财富。
5．下列各句中，没有语病的一项是
A．改革不能只凭一腔热情，在改革前要对方案认真总结，严格论证，小心试验，并取得各方共识，方可推行。
B．江南大学的录取通知书印有“墨梅”图案，寓意有“梅花得自苦寒来”之意，表达对寒窗苦读的学子的赞誉。
C．把“不忘初心”落到实处，关键是要加强党的建设，确保我们党始终是建设中国特色社会主义事业的坚强核心。
D．《永远在路上》是一部展示深入开展反腐败斗争成果的大型电视专题片，是廉政建设的生动教材和重要措施。
纵观中西古代艺术史，对人自身的认识的重要体现之一就是理性精神。
中国从先秦强调人的内在精神的美，到两汉的“罢黜**，独尊儒术”，从唐代韩愈等人的“文以明道”，到宋代程朱理学的“言理不言情”，弘扬的都是理性精神。这种理性，不仅仅表现为纯粹的哲学思辨，还表现在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态度。西方早在古希腊时期，苏格拉底就鲜明地倡导人的理性精神。他的名言是“美德即知识”，每个人都应该有知识。在苏格拉底之后，柏拉图更是强调理性性知识的作用，他在《理想国》中就把培养哲学家作为社会的头等任务。苏格拉底所开创的`雅典学派代表了西方文化的正宗，他所提倡的理性精神成了西方文化传统包括艺术传统的精髓。不只文学艺术，其它艺术也体现了这一理性精神。建筑不只是为避风雨，而且追求使人赞叹的华美；音乐舞蹈等表演不去逼真创造幻觉的真实，而是更多诉之于理解、想像的真实。这明显高扬的是人类的理性精神。
人类理性精神的高扬最突出的标志就是人的社会角色意识。人来到这个社会，就一定要扮演各种各样的社会角色。不同的角色有着不同的角色意识，不同的意识导致不同的面孔。社会角色规定了人们在社会关系中所占有的社会位置以及相联的行为模式，预定了牌该位置上的人的言谈举止的基本准则。在儒家思想起主导作用的中国艺术王国中，人的角色意识非常强烈：父慈、子孝；兄良、弟悌；夫义、妇听；长惠、幼顺；君仁，臣忠。孔孟制定的这些道德规范成为每一个人的行动准绳。在社会责任和“自我”发生冲突时，人们首先服从的是前者。马致远的《汉宫秋》中，王昭君因爱国纵身投江。纪君祥的《赵氏孤儿》中，程婴以父子的死来救孤独及全国的孩子；而公孙杵臼则宁愿牺牲自己也要使程婴父子活下来。在面临生死的重大的时刻，他们几乎都不存在心理上的冲突，都没有“自我感情”的考虑；考虑的只是个人在社会上所处的某一地位并由此而带来的义不容辞的责任。有人说，中国人是重社会而轻自我，西方人是重自我而轻社会，。这并不准确，起码在古代社会不是这样。荷马史诗中的氏族首领大部分都是勇敢无私的。阿喀琉斯的母亲曾经预言，他可能有两种命运，或者过和平生活而长寿，或者在战斗中早死。为了得到荣誉和尽职，他选取了第二种命运。赫克托尔的妻子规劝丈夫不要上战场，他响亮地回答：“保卫特洛亚是我的职责。”
中西方古代艺术所揭示的人的社会角色意识，是人类对自身的深层认识。人一生下来，就首先面临着个体和群体的关系问题。人的角色意识是处理好这种关系的中介因素，也是自我完善、自我改造、自我平衡的必要环节；英雄主义、爱国主义、集体主义等理想的精神境界都是从中产生的。它高扬的是人的自觉性，是人的理性精神。
当然，高扬理性既有正价值，亦有负价值。人一切从社会要求出发，扮演好自己所充当的社会角色，势必把自己看成是具有群体生死需要、有伦理首先自觉的个体；势必以理驭情，以社会利益来压制个人的欲望。这样，个体的主观情感、本能欲望被排斥在精神生活之外；合理的要求常常被当作有害的东西而加以压制，个人的创造探索也往往被视为异端而遭扼杀。这又在一定程度上遏制了社会发展和人类进步。
（选自中国人民大学出版社《文艺复兴史纲》，有删改）
6．关于“理性精神”，下列表述符合原文意思的一项是
A．理性精神是对人自身的认识的重要体现，古代中西方艺术家们都积极弘扬和倡导这种理性精神。
B．理性精神表现出的纯粹的哲学思辨，在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态度中也有体现。
C．理性精神在古代西方也很受推崇，苏格拉底和柏拉图所倡导的理性精神就是西方文化传统的精髓。
D．理性精神不只体现在文学艺术领域，在建筑、音乐、舞蹈等其它艺术领域也有明显体现。
7．下列关于“社会角色意识”的理解与分析，不正确的一项是
A．人在社会中扮演着各种不同的社会角色，不同的社会角色意识又让人以不同的面孔出现在社会上。
B．王昭君、程婴等艺术形象具有强烈的社会角色意识，反映出儒家道德规范已成为他们的行动准绳。
C．阿喀琉斯最终选取在战斗中牺牲的命运，体现了他作为氏族首领“勇敢无私”的社会角色意识。
D．人们只要有了社会角色意识，就会产生英雄主义、爱国主义、集体主义等理想的精神境界。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．文章第二段用苏格拉底的名言“美德即知识”和柏拉图强调培养哲学家的看法，阐明了古代西方也注重倡导理性精神。
B．文章第三段主要运用例证法，用中外古代故事证明正是人的社会角色意识让人产生了英雄主义和集体主义的精神境界。
C．屈原投江自尽，介子推割股奉君，他们首先考虑的是自己在社会上所处的地位以及由此带来的义不容辞的责任。
D．文章第五段在前文论证调拨理性精神具有正价值的基础上，又辩证分析了其消极作用，体现了论证的严密性。
阅读下面的文言文，完成9~12题。
孔子观于吕梁，悬水三十仞，流沫四十里，鼋鼍鱼鳖之所不能游也。见一丈夫游之，以为有苦而欲死者也，使弟子并流而承之。丈夫数百步而出，被发行歌。孔子从而问之，曰：“悬水三十仞，流沫三十里，鼋鼍龟鳖所不能游，向吾见子蹈之，以为有苦而欲死者，使弟子并流将承子。子出而被发行歌，吾以子为鬼也。察子，则人也。请问蹈水有道乎？”曰：“吾无道。吾始乎故，长乎性，成乎命。与赍①俱入，与汩偕出，从水之道而不为私焉，此吾所以蹈之也。”孔子曰：“何谓始乎故，长乎性，成乎命也？”曰：“吾生于陵而安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也。”
仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处也，若橛株拘；吾执臂若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃拟于神。其佝偻丈人之谓乎！”丈人曰：“汝逢衣②徒也，亦何知问是乎？修汝所以，而后载言其上。”
赵襄子率徒十万狩于中山，藉芿燔林，煽赫百里。有一人从石壁中出随烟烬上下众谓鬼物火过徐行而出若无所经涉者。襄子怪而留之。徐而察之：形色七窍，人也；气息音声，人也。问：“奚道而处石？奚道而入火？”其人曰：“奚物而谓石？奚物而谓火？”襄子曰：“而向之所出者，石也；而向之所涉者，火也。”其人曰：“不知也。”魏文侯闻之，问子夏③曰：“彼何人哉？”子夏曰：“以商所闻夫子之言，和者大同于物，物无得伤阂者，游金石，蹈水火，皆可也。”文侯曰：“吾子奚不为之？”子夏曰：“刳心去智，商未之能；虽然，试语之有暇矣。”
（节选自《列子·黄帝》，有删改）
【注】①赍：漩涡。②逢衣：儒生所穿的衣服。③子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的弟子。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．见一丈夫游子丈夫：古时称成年的男子
B．使弟子傍流而承之承：通“拯”，救
D．则失者锱铢锱铢：很小的重量单位，此处指很少
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．鼋鼍鱼鳖之所不能游也失其所与，不知
B．从水之道而不为私焉积土成山，风雨兴焉
C．长于水而安于水州司临门，急于星火
D．虽天地之大苟非吾之所有，虽一毫而莫取
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．有一人从/石壁中出随烟烬/上下众谓鬼物/火过/徐行而出/若无所经涉者
B．有一人从/石壁中出随烟烬/上下众谓鬼物/火过徐/行而出/若无所经涉者
C．有一人从石壁中出/随烟烬上下/众谓鬼物/火过/徐行而出/若无所经涉者
D．有一人从石壁中出/随烟烬上下/众谓鬼物/火过徐/行而出若无所经涉者
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．吕梁丈夫之所以能在消遣畅游无碍，是因为他顺而不逆，达到了“不知所以然而然”的境界。
B．佝偻丈人认为循序渐进是能够轻松粘到蝉的关键，而孔子则从他身上看到了专心致志的重要作用。
C．“处石入火”的人堪称“和者”，他能做到物我一体，与外物高度融合而不为外物所伤害和阻碍。
D．本文通过有趣的故事、采用对话的形式生动形象、深入浅出地阐述了对我们有启发意义的抽象道理。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
『1』子出而被发行歌，吾以子为鬼也。察子，则人也。请问蹈水有道乎？（5分）
『2』用志不分，乃拟于神。其佝偻丈人之谓乎！（5分）
14．阅读下面的宋词，回答问题。（8分）
一夜相思，水边清浅横枝瘦。小窗如昼，情共香俱透。清入梦魂，千里人长久。君知否？雨僝②云僽倦，格调还依旧。
【注】①南宋淳熙十五年冬，词人赴江西探望辛弃疾，共商抗金大计，返回后写下此词。②僝（chán）：折磨。与“僽（zhòu）”同义。
『1』分析上阙“水边清浅横枝瘦”中“瘦”字的表达效果。（4分）
『2』“雨僝云僽倦，格调还依旧”抒发了词人怎样的情怀？请简要分析。（4分）
15．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
『1』《诗经·关睢》中“，”两句，表现男子对美丽贤淑的好姑娘的日夜思念。
『2』杜甫《登高》中“，”两句诗写出了自己的羁旅之愁和孤独之感。
『3』杜牧在《阿房宫赋》中运用比喻手法细致人微地描写楼阁廊檐的两句是“，”。
16．阅读下面的文字，用四个词语概括中华文明的四个特征。（4分）
回顾历史，能清晰地看到中华文明诸多优秀、深邃的特征。中华文明的中和观念，包括人与自然的和谐、人与人的和谐，这对于解决当前中国和世界面临的种种问题，无疑具有很大的借鉴价值。中华文明以华夏文明为核心，向周围扩散，与周围互相补充，吸收，融合，具有很强的包容性。开明的中华文明的核心有四点，一是民为贵，二是广开言路，三是举贤授能，四是以法为准。中华文明几千年来经过了无数次的革新，而每一次革新都带来长足的发展，正如《周易》所说：“日新之谓盛德，生生之谓易。”
17．阅读下面这首英语诗的译诗，完成后面题目。（4分）
香甜的味道，叹息声，还有岸边的灯火
【附】英语原诗：I haveBeen hereBefore/But when or how ICannot tell/I know the grassBeyond theDoor/The sweet keen smell/The sighing sounD．the lightsAround the shore
有人以古诗的形式将译诗的前两句进行了改写，请借鉴这两句改写后两句。
18．结合漫画内容写一段文字，表达阅读后的感想。要求：①运用比喻、比拟、夸张、对偶中的一种修辞。②不超过50字。（4分）
在威利担任看门人的那座发了黑的公寓对面拐角处，耸立着另一座与之几乎一模一样的公寓楼，不同这处是它有一个小卖店，而且是这条街上惟一的小卖店，是潘内萨夫妇开的。
潘内萨太太告诉看门人的妻子埃塔说，这个店面是他们用最后一笔钱买下来的。经过多少日日夜夜的讨论，他们感到这爿小店至少能给他们一碗饭吃。埃塔说她希望他们能如愿。
埃塔把街对面新来的人将小店盘了下来的事告诉了丈夫威利，并说如果有机会可以去那里买东西：她这话的意思是他们仍然到自助商场买东西，但如果一时忘了买什么东西，就可以到潘内萨的店里去买。威利的确按她所说的去做的，从来没有从这儿一次买过半美元的东西。
后来有一天，威利从这儿购买了价值三美元的东西，可是他身上只有五角钱。当时，威利就像一只被主人痛打一顿的狗一样。但是潘内萨先生清了清喉咙，啧啧地说，这算什么，剩下的他愿意什么时候还都行。他说什么事都是个信用问题，说到底，信用就是我们都是人，如果你是真正的人，你就应该相信别人，而别人也要信任你。
这让威利吃惊不小，因为他以前还从没有听到一个开小店的讲这样的话。过了一两天他就把那二块五角钱还上了。但当潘内萨说只要他愿意，他赊什么都可以，威利吸了一口烟斗，然后就开始赊购各种各样的东西。
当他抱着满满两袋子东西回到家里时，埃塔直冲他吼叫，说他一定是疯了，并把他常说的一句话搬了出来：“我们是穷人，威利，我们付不起呀。”
威利也明明知道她的话是有道理的，可不管她怎么说，他还是常去街对面赊购东西。
账单总数已达到了八十三美元还挂零。一天，潘内萨微笑着问威利什么时候能还账。
从那天起，威利不再从潘内萨的让里买东西了，埃塔又拿起她那个用绳编织的购物袋去超级市场了。埃塔每次买东西回来都紧贴着她这一侧的墙根走，尽量离潘内萨那店远一些。
一个月过去了。一天，埃塔在街拐角处遇到了潘内萨太太，潘内萨太太脸上看上去不高兴，可对账单的事只字没提。埃塔回答后就提醒威利，要他快点还账。
“别烦我，”他大声地说，“我拿什么来还？用从我骨头上剐下来的肉还？还是用我眼里的灰还？”说完，把门砰地一关。
那天夜里他出去喝酒，喝得酩酊大醉，在街道边上的水沟旁就睡着了。第二天一早他回到家时，衣服又脏又臭，两眼布满血丝。埃塔把他们四岁儿子的照片捧到他的面前—儿子已经死了，是死于白喉—这时他老泪纵横。
每天早晨他出去放垃圾箱时，总不把头抬起来看街的对面。
“信用，”他嘲讽地模仿着，“信用。”
一天他把四个垃圾箱放在路边，等候垃圾车来运去。他看到了潘内萨夫妇，他刚一看他们的时候，他的眼都有些花了—他们就像两只骨瘦如柴、被拔掉毛的鸟儿一样。
他去找这一个街区另一个公寓看门人借扳钳，回来时他们提醒他有两棵细细而没长叶子的灌木穿过木地板长了出来，他透过灌木可以看到空空的货架。
春天，当草从人行道的缝隙中长出来的时候，他对埃塔说：“我只是在等候能全部还清欠账的一天。”
“我一定要还，以上帝的名义发誓。”
他拼命地干活。每天早晨早早地起床，用肥皂和硬毛刷子擦楼梯，从顶楼一直到地下室。门厅里的信箱也都用金属上光剂和一块软后面擦得光亮亮的，亮得可以当镜子用。
一天早晨，威利在擦信箱，他发现信箱里有一封给他的信。他摘下帽子，把信封打开，拿到亮处去读。那是用战战抖抖的手写的，是潘内萨太太写来的，她说她丈夫病了，就在对面街的家里，可家里分文没有，问他能否先还十美元，其余的钱以后再说。
他把信撕成碎片，一整天躲在地下室里。那天夜里，在街上寻找他一天的埃塔在锅炉房的管道中间找到了他。
第二天一早，他披上工作服，跑出公寓大楼，肩上搭着一件大衣，在街的一个拐角，他找到一家当铺，在那儿他把大衣当了，拿到十美元，他十分高兴。
但是当他回来时，待对面有一辆灵车，有两个穿黑衣服的人从楼里抬出一个又窄又小的松木棺柩。
在松木棺柩从门厅的门勉强抬出来之后，潘内萨太太哀痛欲绝地一个人走了出来。威利赶紧转过脸去，尽管他认为他长了胡子，又戴了一顶毡帽，她不会认出他来。
“他是怎么死的？”他小声地问一个住户。
但是走在棺柩后面的潘内萨太太却听到了。
他想说几句宽慰人的话，但他的舌头就像树上的已枯的果子，干吊在嘴里，他的心就像一扇漆了黑漆的窗。
后来，潘内萨太太搬走了，而那份账却始终没有还上。
19．小说采用了双线索结构，请简要说明。（4分）
20．请结合上下文，简要赏析文中两个画线句子。（4分）
①“信用，”他嘲讽地模仿着，“信用。”（2分）
②他想说几句宽慰人的话，但他的舌头就像树上的已枯的果子，干吊在嘴里，他的心就像一扇漆了黑漆的窗。（2分）
21．请简要概括潘内萨夫妇的形象特点。（4分）
22．小说以“而那份账却始终没有还上”作为故事的结局，有什么好处？请结合全文谈谈你的认识。（6分）
23．阅读下面的材料，按要求作文。
美国不少高校留学生习惯在宿舍门上张贴写有自己名字的门牌，以便于交流沟通。但前些日子，哥伦比亚大学中国留学生宿舍门上写有自己中文名字拼音的门牌被撕毁，而中国留学生只写有英文名字的门牌则安然无恙。
有人认为这是一起“种族歧视”事件；有人认为，中文名字对外国人来说的确不好发音，不便于交流；还有人认为，每个中文名字都有美好的寓意，不能放弃；还有人认为……
请根据你对“撕门牌”事件的感悟和联想，写—篇不少于800字的文章。
要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。
13.(1)你出来后披散着头发，边走边唱，我以为你是鬼怪，但仔细观察你，却是人。请问有什么技巧吗？
『2』因为心志专一而不分散，就会达到像神一样的境界。大概说的就是这位驼背的老人吧！
14.(1)“瘦”，清瘦，瘦劲，运用比拟手法，形象地表现了梅枝遒劲有力的姿态。
(2)这两句以物喻人，通过写梅月虽屡遭折磨，却始终未改其高洁品质，抒发了词人信念坚定、不改初衷的情怀。
15.(1)窈窕淑女寤寐求之『2』万里悲秋常作客百年多病独登台
尚识苔痕上阶绿，浓香岸灯一声叹
门前草青唯我晓，甜香叹息灯照岸
只见门外草又绿，轻叹灯隐芳香酽
脚踩吹捧的气球，仿佛站在地球之上唯我独尊；头顶测量的横杆，好像身在苍天之下，舍我其谁被吹捧者的狂妄和吹捧者的无耻是一对孪生兄弟，他们联袂上演着一出出丑恶的人间闹剧吹捧的气球总有一天会像肥皂泡一样无情地破灭，不是让吹捧者的无耻吹破就是让被吹捧者的狂妄踩破
19.一条线索是威利夫妇欠账、赖账和还账的经过；另一条线索是潘内萨夫妇赊账、讨账、破产的过程。
20.①通过细节和心理描写，表现了威利对信用的不屑。
②运用比喻修辞，把舌头比作干枯的果子，把心比作漆黑的窗子，形象地写出了威利当时无比羞愧的心情。
22.结构上：与题目相呼应，使文章结构更加严谨完整
在情节安排上：使情节更为跌宕曲折，出人意料。
在塑造人物上：与潘内萨夫妇形成鲜明对比，使威利的形象更加丰满
在主旨表达上：启示人们这也将成为一笔永远无法偿还的良心账，使诚信不可失的主题得到进一步深化。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
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